九十年花包传承路:张长江与晋江老字号的闽南婚俗密码
九十年花包传承路:张长江与晋江老字号的闽南婚俗密码
九十年花包传承路:张长江与晋江老字号的闽南婚俗密码清晨的闽南泉州晋江市磁灶镇张林村,雾气还未散去,世碧食品厂的厨房里已蒸汽(zhēngqì)氤氲。第三代传承人张长江站在案板(ànbǎn)前,熟练地将揉好的面团(miàntuán)切成均匀的剂子(jìzi),指尖翻飞间,一个个饱满的花包逐渐成型。这双手,不仅延续着这个家族90年的技艺(jìyì)传承,更是闽南婚俗中那份独特的甜蜜记忆。
2024年晋江(jìnjiāng)市商务局为张世碧食品厂(shípǐnchǎng)授予“晋江老字号”牌匾(张晋荣摄)
从街头小店到(dào)“晋江老字号”
1935年,张长江的祖父张孙差在张林村街头支起糖(táng)仔糕饼店,最初(zuìchū)只是售卖普通馒头。敏锐的他发现,闽南婚俗中,男方(nánfāng)送包点不仅是礼节,更是(gèngshì)家族体面的象征。于是,他尝试在馒头中加入馅料(xiànliào)——花生碎的香脆、芝麻的醇厚(chúnhòu)、冬瓜糖的清甜,再滴上几滴香蕉油,蒸汽一蒸,香甜四溢,“花包”由此诞生,从1935年算起,这门技艺已在张家传承了整整90年。
彼时的晋江乡村,婚俗中“男方送花包显(bāoxiǎn)家底”的观念盛行。大户人家为彰显体面,常请张孙差兄弟(xiōngdì)上门制作数百个花包,普通人家(pǔtōngrénjiā)也渐成(jiànchéng)风气。每到农历八月至除夕,张家兄弟便携家当走街串巷,十几天方能归家一次。他们在面团重量、面皮脆度、蒸煮火候上精益求精,独创的馅料配方成为行业(hángyè)参考(cānkǎo)样本,被不少同行借鉴,张林花包的名号逐渐在晋南一带叫响。
刚出炉的张林花包,面皮印刻传统“囍(xǐ)”字,体现闽南婚俗特色(张晋荣摄(róngshè))
手工制作的花包不仅是食物,更成为闽南(mǐnnán)信俗与婚俗(hūnsú)的载体。男方送花包到(bāodào)女方家,女方再分发给族亲邻里,一包一送间(yīsòngjiān),是家族体面的彰显,更是对婚姻美满的期许。张孙差兄弟用(yòng)双手奠定了张家在花包制作领域的江湖地位,也将这份与婚俗紧密相连的手艺,深深植根于闽南大地。
子承父业(zichéngfùyè),坚守传统味道
1971年,18岁的张世碧正式跟随父亲(fùqīn)张孙差(zhāngsūnchà)学艺。他继承了父亲对食材的严苛——选用中粮集团的小麦粉、广西产一级白砂糖,面团必须揉至光滑如缎。他的擀面(gǎnmiàn)技术堪称一绝,手腕翻转间,面皮薄而不破,馅料隐约可见。蒸制时(shí),他坚持“三看”:看蒸汽是否(shìfǒu)均匀、看面皮是否透亮、看花包是否饱满。
即便在机器生产兴起的(de)年代,张世碧仍坚持手工制作。“机器生产虽高效(gāoxiào),但手工制作的花包更具传统工艺的温度,面团的柔韧度与馅料的融合度更胜一筹。”他的坚持让“张世碧花包”成为泉州婚宴的标配(biāopèi),人们常说:“少了张家的花包,婚宴就不算圆满(yuánmǎn)。”
2001年,大学毕业的张长江放弃城市工作机会,毅然回到家乡(jiāxiāng)继承家族生意(shēngyì)。接手家业后,他(tā)做了两件关键的事:一是引入包子机、自动(zìdòng)包装机等设备,大幅提升生产效率;二是新建厂房,将家庭作坊升级为现代化食品厂。
但核心工艺,他(tā)丝毫未改——花生碎(suì)仍要炒至金黄,芝麻必选云南颗粒饱满的品种。发酵时间精确到分钟,蒸制时严格把控“三档火候(huǒhòu)”。他说:“机器是帮手,但灵魂还在手上。”
为了让传统(chuántǒng)花包走进现代生活,他改良包装,推出烫金礼盒;开发冰饼、绿豆饼等新品,让花包从婚俗走向日常。2024年(nián),经晋江市商务局组织的老字号(lǎozìhào)评审委员会认定,“张(zhāng)世碧”品牌因传承三代、坚守传统工艺且具有鲜明闽南(mǐnnán)文化特征,被授予“晋江老字号”称号。这份荣誉,是对90年坚守的最好肯定,也让张长江深感责任(zérèn)在肩。
在闽南,花包(bāo)不仅是食物,更(gèng)是文化的载体。在闽南语(mǐnnányǔ)中,“花”与“发”同音,既象征家族兴旺、财富丰足,也暗含“花开结果”的婚姻期许;“包”不仅寓意“圆满”,更与闽南语“饱(bǎo)”音近,寄托对家庭和美、衣食无忧的向往。男方(nánfāng)送花包的数量,曾(céng)是衡量家底的标志。如今虽不再讲究数量,但花包仍是婚宴必备。新人敬茶时,托盘里必定摆上两对花包,取“成双成对”之意。
热气腾腾的小花包新鲜出炉,奶香味直扑鼻端(duān),蓬松柔软似云朵 (张晋(zhāngjìn)荣摄)
张长江常带着花包参加民俗展会,许多老人表示“这是小时候(xiǎoshíhòu)的味道”,年轻人则对传统工艺表现出浓厚兴趣。他还开设“花包制作体验课(kè)”,让孩子们在揉面、包馅中感受闽南文化的传承(chuánchéng)。
清晨的阳光洒在新厂房上(shàng),张长江看着工人们将刚出炉的花包装盒。他翻开(fānkāi)家族相册(xiàngcè)——祖父在老店揉面的黑白照片、父亲在案板前擀面的彩色影像、自己与妻子在新厂房前的合影。三代人的光阴,在花包的香甜(xiāngtián)中交织。
如今,他计划开发“花包(huābāo)+文创”产品,让这份香甜不仅出现在婚宴餐桌,更成为闽南文化的(de)(de)伴手礼。“有人说老字号要‘破圈’,但我觉得,根不能断。”张长江捏起(niēqǐ)一个刚印好“双喜”的花包,红白相间(xiāngjiàn)的色泽里,既有90年传承的厚重,也有新时代的生机。窗外(chuāngwài),张林村的古厝群在晨光中静默,正如这门手艺,历经岁月变迁,依然在闽南人的婚俗里散发着温暖而持久的香甜。
从街头巷尾的手工作坊到现代化(xiàndàihuà)食品厂,张长江一家三代的坚守,不仅是闽南(mǐnnán)婚俗(hūnsú)文化的活态传承,更是新时代工艺传承与乡村产业振兴的生动实践。当传统花包搭上“文创+”快车,这份承载(chéngzài)着90年光阴的香甜,正以全新姿态走向更广阔的天地,成为解码闽南文化、讲述中国故事的独特符号(fúhào)。(张晋荣)
清晨的闽南泉州晋江市磁灶镇张林村,雾气还未散去,世碧食品厂的厨房里已蒸汽(zhēngqì)氤氲。第三代传承人张长江站在案板(ànbǎn)前,熟练地将揉好的面团(miàntuán)切成均匀的剂子(jìzi),指尖翻飞间,一个个饱满的花包逐渐成型。这双手,不仅延续着这个家族90年的技艺(jìyì)传承,更是闽南婚俗中那份独特的甜蜜记忆。
2024年晋江(jìnjiāng)市商务局为张世碧食品厂(shípǐnchǎng)授予“晋江老字号”牌匾(张晋荣摄)
从街头小店到(dào)“晋江老字号”
1935年,张长江的祖父张孙差在张林村街头支起糖(táng)仔糕饼店,最初(zuìchū)只是售卖普通馒头。敏锐的他发现,闽南婚俗中,男方(nánfāng)送包点不仅是礼节,更是(gèngshì)家族体面的象征。于是,他尝试在馒头中加入馅料(xiànliào)——花生碎的香脆、芝麻的醇厚(chúnhòu)、冬瓜糖的清甜,再滴上几滴香蕉油,蒸汽一蒸,香甜四溢,“花包”由此诞生,从1935年算起,这门技艺已在张家传承了整整90年。
彼时的晋江乡村,婚俗中“男方送花包显(bāoxiǎn)家底”的观念盛行。大户人家为彰显体面,常请张孙差兄弟(xiōngdì)上门制作数百个花包,普通人家(pǔtōngrénjiā)也渐成(jiànchéng)风气。每到农历八月至除夕,张家兄弟便携家当走街串巷,十几天方能归家一次。他们在面团重量、面皮脆度、蒸煮火候上精益求精,独创的馅料配方成为行业(hángyè)参考(cānkǎo)样本,被不少同行借鉴,张林花包的名号逐渐在晋南一带叫响。
刚出炉的张林花包,面皮印刻传统“囍(xǐ)”字,体现闽南婚俗特色(张晋荣摄(róngshè))
手工制作的花包不仅是食物,更成为闽南(mǐnnán)信俗与婚俗(hūnsú)的载体。男方送花包到(bāodào)女方家,女方再分发给族亲邻里,一包一送间(yīsòngjiān),是家族体面的彰显,更是对婚姻美满的期许。张孙差兄弟用(yòng)双手奠定了张家在花包制作领域的江湖地位,也将这份与婚俗紧密相连的手艺,深深植根于闽南大地。
子承父业(zichéngfùyè),坚守传统味道
1971年,18岁的张世碧正式跟随父亲(fùqīn)张孙差(zhāngsūnchà)学艺。他继承了父亲对食材的严苛——选用中粮集团的小麦粉、广西产一级白砂糖,面团必须揉至光滑如缎。他的擀面(gǎnmiàn)技术堪称一绝,手腕翻转间,面皮薄而不破,馅料隐约可见。蒸制时(shí),他坚持“三看”:看蒸汽是否(shìfǒu)均匀、看面皮是否透亮、看花包是否饱满。
即便在机器生产兴起的(de)年代,张世碧仍坚持手工制作。“机器生产虽高效(gāoxiào),但手工制作的花包更具传统工艺的温度,面团的柔韧度与馅料的融合度更胜一筹。”他的坚持让“张世碧花包”成为泉州婚宴的标配(biāopèi),人们常说:“少了张家的花包,婚宴就不算圆满(yuánmǎn)。”
2001年,大学毕业的张长江放弃城市工作机会,毅然回到家乡(jiāxiāng)继承家族生意(shēngyì)。接手家业后,他(tā)做了两件关键的事:一是引入包子机、自动(zìdòng)包装机等设备,大幅提升生产效率;二是新建厂房,将家庭作坊升级为现代化食品厂。
但核心工艺,他(tā)丝毫未改——花生碎(suì)仍要炒至金黄,芝麻必选云南颗粒饱满的品种。发酵时间精确到分钟,蒸制时严格把控“三档火候(huǒhòu)”。他说:“机器是帮手,但灵魂还在手上。”
为了让传统(chuántǒng)花包走进现代生活,他改良包装,推出烫金礼盒;开发冰饼、绿豆饼等新品,让花包从婚俗走向日常。2024年(nián),经晋江市商务局组织的老字号(lǎozìhào)评审委员会认定,“张(zhāng)世碧”品牌因传承三代、坚守传统工艺且具有鲜明闽南(mǐnnán)文化特征,被授予“晋江老字号”称号。这份荣誉,是对90年坚守的最好肯定,也让张长江深感责任(zérèn)在肩。
在闽南,花包(bāo)不仅是食物,更(gèng)是文化的载体。在闽南语(mǐnnányǔ)中,“花”与“发”同音,既象征家族兴旺、财富丰足,也暗含“花开结果”的婚姻期许;“包”不仅寓意“圆满”,更与闽南语“饱(bǎo)”音近,寄托对家庭和美、衣食无忧的向往。男方(nánfāng)送花包的数量,曾(céng)是衡量家底的标志。如今虽不再讲究数量,但花包仍是婚宴必备。新人敬茶时,托盘里必定摆上两对花包,取“成双成对”之意。
热气腾腾的小花包新鲜出炉,奶香味直扑鼻端(duān),蓬松柔软似云朵 (张晋(zhāngjìn)荣摄)
张长江常带着花包参加民俗展会,许多老人表示“这是小时候(xiǎoshíhòu)的味道”,年轻人则对传统工艺表现出浓厚兴趣。他还开设“花包制作体验课(kè)”,让孩子们在揉面、包馅中感受闽南文化的传承(chuánchéng)。
清晨的阳光洒在新厂房上(shàng),张长江看着工人们将刚出炉的花包装盒。他翻开(fānkāi)家族相册(xiàngcè)——祖父在老店揉面的黑白照片、父亲在案板前擀面的彩色影像、自己与妻子在新厂房前的合影。三代人的光阴,在花包的香甜(xiāngtián)中交织。
如今,他计划开发“花包(huābāo)+文创”产品,让这份香甜不仅出现在婚宴餐桌,更成为闽南文化的(de)(de)伴手礼。“有人说老字号要‘破圈’,但我觉得,根不能断。”张长江捏起(niēqǐ)一个刚印好“双喜”的花包,红白相间(xiāngjiàn)的色泽里,既有90年传承的厚重,也有新时代的生机。窗外(chuāngwài),张林村的古厝群在晨光中静默,正如这门手艺,历经岁月变迁,依然在闽南人的婚俗里散发着温暖而持久的香甜。
从街头巷尾的手工作坊到现代化(xiàndàihuà)食品厂,张长江一家三代的坚守,不仅是闽南(mǐnnán)婚俗(hūnsú)文化的活态传承,更是新时代工艺传承与乡村产业振兴的生动实践。当传统花包搭上“文创+”快车,这份承载(chéngzài)着90年光阴的香甜,正以全新姿态走向更广阔的天地,成为解码闽南文化、讲述中国故事的独特符号(fúhào)。(张晋荣)




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